奧修花園

追隨別人的人就是那些完全不相信自己的人，那就是為什麼他跟隨別人……相信自己的人從他人身上學習但並不追隨他人，他跟隨自己的洞見，不管冒得是什麼險他也從不妥協！

　　成為自己是需要勇氣的！成為一個人的本性須要巨大的忠誠，點化門徒須並不是套入某種追隨，我反對所有的追隨！點化門徒只是準備你成為你自己、準備你成為勇敢的：反對所有的悲慘，和那些讓人們悲慘的制約模式！

　　門徒意指個體性，你必須吸收我的精神，咀嚼消化我的存在，但不是成為一個追隨者，不是成為一個模仿者……那是至今為止所有宗教在做的：它們創造模仿者、面具、偽君子。我在這裡的整個努力是要幫助你成為勇敢的，信任你自己的存在，信任你的內在聲音，我不教你對我忠誠，我教你對自己的潛力忠誠。

　　真正的師父總是把門徒丟回自己的內在深度，他不會允許弟子執著於他……弟子會想要執著……弟子想要成為依賴的，弟子想要被指示、被指導，最好有程式可以跟隨。但是真正的師父必須去打擊弟子，他必須去做那些弟子不要他做的事……而這就是真師父和偽師父的差別：假師父符合你的期待，他從不沮喪你，真師父在每一步上挫折你，他從不符合你的期待，他只會挫折你，因為這樣才可以修復那些社會在你身上造成的毀壞，那是唯一帶給你完全自由的方式。

　　打開你不是我的責任，如果你持續封閉你會維持封閉；如果你敞開，你就是做了某些很美麗的事，而且對你很好。這是絕對的自私！所以記得這個，因為我們被心理學灌輸某些特定的想法，如果你覺得不好，你說：「因為我媽對我不好，這是她的責任！」佛洛依德轉嫁全部責任到母親身上……而可憐的母親，現在於事無補，母親已經不在那裡了，你無法再次成為孩童－－所以它已經完成了！你按照你自己的樣子接受你，無論你是怎樣－－註定的！

　　佛洛依德說是雙親，馬克思說是社會……總是別人，分析家總會找到替死鬼，沒有人說是你該負責，它是非常狡猾的詭計！

　　而你是有責任的－－不是你的父母或社會……我知道他們給你某些特定的環境，但那仍是你的選擇！在相同的環境下，其它人用不同的方式成長！我也許在同樣氣氛下卻用不同方式成長，為什麼你不行？你的兄弟在相同的家庭下，卻和你不同的方式成長，所以環境佔一部份，但那不是非常基本的，基本的是你的態度。

　　在這裡有人認為我有責任幫助他們成道，如果他們沒有成道，我就是罪魁禍首……關於這個我能怎麼樣呢？而他們自己創造了各種阻礙……然後我必須負責！？他們會繼續說他們在這裡呆了一兩年然後什麼事都沒有發生！

　　你的責任是絕對的！一旦你了解到這點，突然間你將看見某些事已經完成了，就沒有理由再將責任推卸到別人的肩膀上……這是愚蠢的，因為你只是在浪費你的生命。

　　師父無法給你關於全部的所有藍圖，因為實際上沒有藍圖，沒有藍圖可以繪製因為所有的個體都是如此的獨一無二，所以如果有地圖的話，那只是只適合某個個人的！如果佛陀的人生藍圖，就祂而言是真實的；如果我製造一份地圖，就我而言是真實的！但當人們開始模仿和跟隨地圖的時候就有困難升起。

　　我的地圖對你深入自己而言會變成困惑－－你會開始模仿我！所以，去看見每個個體的獨一無二！真正的師父從不給地圖的！真正的師父尊重每個個體的獨特性。

節錄自《來到大師的腳下》