奧修花園

奧修，愛和慈悲的差別是什麼？
性是愛之階梯的起頭，它是第一根梯階。慈悲是梯子的最後一根梯階。愛是整支梯子的名字。
性是愛最低的狀態。性的意思是：我想要從某個人那兒得到東西，沒有對方，我是不完整的，我必須利用對方填塞我自己。性是剝削。性的意思是：我想要把別人當成工具。那就是為什麼有這麼多憤怒，因為沒有人想要成為工具。每個人的靈魂是它自己的目標。
當一個人真正的愛，同樣的回應是無法避免的－－無論你給了什麼，它會回來。如果你愛，你會立刻得到回應；你在愛的當下就得到了回應。不是依賴別人得到回應。
你的愛只是偽裝和欺騙。事實是你在期待愛。你只是在談論愛，你想要對方用她的心、她的臣服、她的所有存在來報答你－－但是你不會得到。因為對方也做著同樣的事，雙方都想要免費的佔有對方，雙方都想要不用任何付出而得到；因此會有衝突。
在性裡面，你要求，但是你得不到；在慈悲裡面，你不要求，但是你得到了。這就是生命的奧祕。你在這個世界所得到的，並非取決某個人，只有當你給予，你才會得到。
性是對愛的期待，慈悲是給予愛。愛介於兩者之間，在愛裡面，給予和接受是對等的。從沒有人透過性而得到滿足，但透過慈悲，一個人隨時都是滿足的。愛介於性和慈悲之間，就在中間。有點滿足，也會有些不滿足逗留著，因為在愛裡面，有一半是慈悲，有一半是慾望。愛是一半一半－－這就是為什麼會有很多喜悅的片刻和痛苦的片刻。
不幸的是百分之九十九的人從未經驗過愛。慈悲是不可能的－－它是一個遙遠的夢想，它是幻象。一百個人裡面有九十九個人在慾望中死去。他們的幻想是什麼？他們的幻想就是他們認為他們愛過。
我對性沒有任何譴責。性會帶著你到達超意識，但是如果你仍然停留在性，那麼三摩地、超意識，永遠不會來到。
記住另外一件事，當我說不要停留在性的梯階，會有兩種移動的方式：你從性裡面，朝著愛成長，或者你離開梯子－－那就是你所謂的禁欲。我不會把它稱為禁欲。不要避開性，否則你的禁欲最多只是陽萎，不會比那更多。或者是壓抑，一個強迫。在那樣的方式下，你的生命之花將永遠不會綻放；相反地，成長中的嫩芽也會退縮到泥巴裡面。
永遠不要放棄梯子，即使不是有意的。逃避現實的人無法見到神。爬上去：讓生命成為一個旅程，不是一種逃避。一根根的往上走。從性移向愛，然後會有一些天堂的微風開始吹拂著你。地獄也在那兒，但是在你的地獄中，小小的天堂之島會開始出現。看到它們會使你充滿希望，然後還會有更多可能發生。今天是一個小島，明天可能就是一個偌大的島嶼。再往上走，持續往前移動。慢慢的、慢慢的，不再要求，更注意去給予。分享，不要求。成為一個皇帝，不是一個乞丐。〜摘自奧修《羽翼成》（旗開出版社）

    「輪穴」〔又譯作脈輪、氣輪，脈叢結等〕這詞來自梵文（Chakra），是一個平常感覺不到的微妙能量中心。人體有七個主要輪穴（如圖示）相對自主神經叢（節）。
    每一個輪穴都由「經脈」（瑜伽術語稱之為Nadi）相連及影響全身。例如臍輪(正道輪)控制整個淋巴系統。古籍上曾記述有三億五千萬條經脈。但最重要的是，每一輪穴都相連到手掌上不同的部位，如圖所示各輪穴與所對應手指位置的顏色相同。練習霎哈嘉瑜伽以後，一個人的中脈會漸漸打開，外界的整體能量會進入他的身體，清潔他的各個輪穴，同時他大腦頂部的神經線會受到啟發(自覺)，使他得到一種新的意識，我們稱之為集體意識（Collective Consiousness）。當達到「瑜伽」狀態後，他便能知覺到他從前未能知覺的事物，雙手便會感應到各輪穴的狀態，熟習後便很容易利用雙手感知外在的力量相對於相關輪穴的狀態。
    譬如說他能知道一件物件的形狀、顏色，但卻不知道那件物件是否有良好的能量。得到「自覺」以後，他便能通過他的雙手測驗某一物件的好壞。這種知覺能應用於物件、地方、人物，以致於一些抽象無形的事物。這樣，這個人便能分辨出誰是真的? 誰是假的。

第五個呼吸技巧：將專注力放在二眉之間，讓心識處在思緒面前，讓呼吸的精髓充滿形體，直到頭頂，從那裏如光一般灑落下來。
畢達哥拉斯(Pythagoras)就是被授予這個技巧，畢達哥拉斯帶著這個技巧到了希臘。就這樣，他變成了西方所有神祕主義的根源、源頭，他是西方所有神祕主義之父。
這個技巧是非常深入的一個方法，試著去瞭解它：將專注力放在二眉之間……現代心理學與科學的研究認為，在我們二道眉毛之間有個腺體，那是身體裏最神祕的部分。這個腺體，稱作松果體，就是西藏所說的第三眼──濕婆內特拉(shivanetra)：濕婆之眼，密宗譚崔之眼。在我們的二隻眼睛中間存在著第三只眼睛，但它平時並沒有在運作。它就在那，任何時候都可能發揮功用，但在一般情況下它是不運作的。你必須對它作些什麼，才能夠將它打開。它並沒有瞎，只是關起來了。這個技巧就是要把第三眼打開來。
專注在二眉之間……閉起你的眼睛，然後將雙眼焦點放在正好是二道眉毛間的中心點。用閉著的眼睛聚焦在正中央的位置，好像你是用雙眼去看那個地方，將全部的注意力放在它上面。

問題: 我感覺不到我的身體。 我要如何更加跟它連結?
第一件事就是要回到身體。 如果我們跟身體失連就是跟大地失連。 我們失去了根，不根植於身體，什麼也做不了。 一旦我們根植於身體，所有的事變成可能的。
比方說嫉妒、佔有慾、貪婪，這些都與失去了根有關。 因為我們沒有根，我們永遠都在害怕； 因為恐懼我們想要佔有，因為恐懼我們無法信任任何人而變得嫉妒。 事實上，我們無法信任我們自己，那是問題所在，如果你不根植於大地你要如何信任你自己?  當你深深的與大地連結，信任就會出現。 然後，無論發生什麼，你知道你有能力去面對它。而你不需要依賴任何人；沒有需求，你自己已足夠。

問題：昨天晚上你說一個人應該總是看生命正向的層面，而不應該著重在那負向的，這不是一種選擇嗎？這不是違背了面對全部真實的存在——那個「是」——嗎？
 　　它是一個選擇，但是一個負向的人不能夠跳到不選擇，如果他能夠這樣做，那很好，但那是不可能的，從負向不可能跳到無選擇，因為負向的頭腦意味著你只能夠看到醜陋的一面，你只能夠看到死亡，你只能夠看到不幸，你不能夠看到人生裡面任何正向的元素，記住，要放掉悲慘是很困難的。
　　當我這樣說，它或許會聽起來很奇怪，但是要從悲慘當中去跳是很困難的，從快樂當中去跳比較容易，當你快樂的時候，去跳是比較容易的，因為快樂會產生勇氣；有了快樂，一個較高的喜樂的可能性就會打開；有了快樂，整個世界都會看起來好像一個家。帶著悲慘，整個世界就好像一個地獄而沒有希望，每一樣東西都是無望的，那麼你就不可能去跳。在悲慘當中，一個人會變成懦夫，一個人會執著於悲慘，因為這個悲慘至少是為你所知的。

呼吸這件事必須被好好地照顧，因為它是最重要的事之一。如果你沒有全然地呼吸，你就沒有辦法全然地生活，那麼，幾乎在每一個地方，你都會保留某些東西，即使在愛裏面也是一樣。即使是在談話，你也會有所保留，你不會很完全地溝通，有某些東西將永遠保持不完整。
一旦呼吸能夠很完美，其它每一件事就都可以變得很順當。呼吸就是生命，但是人們忽視它，他們根本就不去擔心它，他們根本就不去注意它。每一件即將要發生的改變都必須透過你呼吸的改變來發生。如果很多年以來，你的呼吸方式一直都是錯誤的，你的呼吸一直都很淺，那麼你的肌肉組織已經固定了，那麼它就不只是你的意志的問題。它就好像一個人已經好幾年沒有動了，因此他的腳死掉了，肌肉萎縮了，血液也不再流動了。有一天，那個人突然決定要去散步，當時天色很美，是日落時分，但是他走不動，只是藉著思想，它是不會發生的，需要做很多努力才能夠使那些死掉的腳恢復生命。
呼吸的通道也有某些肌肉組織在它的周圍，如果你一直都以錯誤的方式呼吸——幾乎每一個人都是如此——那麼那個肌肉組織就變成固定了，如此一來，它將需要花上很多年的時間藉著你自己的努力去改變它，那將會不必要地浪費時間。透過很深的按摩，尤其是透過羅夫按摩（Rolfiing），那些肌肉將會放鬆下來，那麼你就可以再度開始用正確的方式呼吸。但是在經過羅夫按摩之後，一旦你開始呼吸得很好，就不要再掉進舊有的習慣。

      年初時我帶著情緒倦怠(EmotionalFatigue)來到充滿嬉皮風的陽光海灘---印度果阿(Goa)，為了參加Giten帶領的呼吸創傷釋放訓練。
      一到Goa我就打退堂鼓了；我在Arambol住宿安排的一團混亂，加上前一晚在孟買幾乎整夜未眠，我躺在硬繃繃的床上，五臟六腑隨著不眠不夜的海灘趴音樂震動著，我決定隔天和Giten說不參加了，我要去普那。但第二天，不知為何竟沒再想退出的事。Giten有一種很沈著穩定的能量，好像事情就該如此的運作。即使我的內在如慌亂的小動物，團體一開始，一切就沈澱下來了。

奧修談呼吸
如果你能夠對呼吸下點功夫，你將會突然轉入現在。如果你能夠對呼吸下點功夫，你就能夠到達生命的泉源；如果你能夠對呼吸下點功夫，你就能夠超越時間和空間。如果你能夠對呼吸下點功夫，你就能處於這個世界，同時又超越它。～奧修
社會給你一個型式、一個模式，你被教養成一個特定的形狀和型式，只有你的一部分允許被表達出來，其餘的部分都被壓抑了，這造成分裂，造成精神分裂，那個被壓抑的部分繼續抗爭著要表現。
所以每個人都是精神紛亂的、分裂的──分裂來反抗自己，來跟自己對抗。變成精神分裂，無法自由自在，無法寧靜，無法喜樂，地獄一直都在那裡，除非能夠變為完整，否則你沒有辦法免於這個地獄。

生命數字，是一種數字的神祕科學，如今在心靈成長領域有越來越多的人將生命數字作為一種意識的工具在使用著。
透過簡單的計算生日與出生證明上所登記的名字，就有可能開啟巨大的瞭解之門，瞭解我們為什麼會是現在的自己，以及此生的目的、方向，潛能以及我們的關係、自己的挑戰與天賦等。它也可以顯示出我們為什麼會透過特定的父母出生、我們的前世經驗與從那時帶到此生的業力，並且非常精確的推測出我們在一生中特定時區裡可能會經驗到的改變與機會。最基本的時區就是個人年。
生命數字是以九年為一個循環，無論何時，你都會是在從一到九的某個人年裏。以下所說的是個人年在2015年可能經驗到的概括性描述。