奧修花園

奧修說譚崔技巧──摘自《奧祕之書》

當在吃東西或喝飲料的時候，變成那個食物或飲料的滋味，而且被那個滋味所充滿。
　　「當吃東西或喝飲料的時候，變成那個食物或飲料的滋味，而且被那個滋味所充滿。」我們繼續在吃東西，沒有食物，我們不能夠生存，但是我們非常無意識地、自動地、就好像機器人一樣地在吃東西，如果你沒有去嘗那個味道，你只是在填塞食物。要慢慢地，要覺知食物的滋味，唯有當你慢慢地吃，你才能夠覺知，不要只是繼續吞食，不匆不忙地去品嚐它們，而變成那個滋味本身。當你感覺甜，變成那個甜，那麼你的整個身體都可以感覺到它，不只是在嘴裡或是在舌頭上感覺到它，整個身體都可以感覺到它！某一種甜以微波的方式散佈開來，或者，任何其他的東西也都可以，不論你吃什麼東西，感覺那個滋味而且變成那個滋味。
　　就因為譚崔是如此，所以它顯得跟其他傳統背道而馳，耆那教說：「沒有滋味——阿蘇瓦德（Aswad）。」甘地將它看成他聚會所的一個規則：「阿蘇瓦德：不要去嘗任何東西，吃，但是不要嘗，忘掉那個滋味，吃是一個必要，但是以一種機械式的方式來做它，嘗是慾望，所以不要嘗。」譚崔說：盡可能地去嘗它，要更敏感、更活生生地，不僅要敏感，而且要變成那個滋味。
　　如果用阿蘇瓦德——不嘗滋味，你的感官將會死掉，它們將會變得越來越不敏感，當你的敏感度降低，你將無法感覺到你的身體，你將無法感覺到你的感覺，那麼你就會只停留在你的頭腦裡，這個停留在頭腦是一種分裂，譚崔說：不要在你自己裡面創造出任何分裂，去品嚐是美好的，敏感是美好的，如果你更敏感，你將會更活生生，如果你更活生生，那麼有更多的生命會進入你內在的本性，你將會更敞開。
　　你可以不用嘗而吃東西，那並不困難，你可以碰觸某人而沒有真正碰觸到它，那並不困難，我們已經在這樣做。你跟一個人握手，但是沒有真正碰觸到它，因為要真正碰觸，「你」必須來到你的手、你必須移到你的手、你必須變成你的手指、變成你的手掌，就好像你或你的靈魂來到了你的手，唯有如此，你才能夠真正碰觸。你可以握住某一個人的手，但是是退縮的，你可以退縮，那麼就只有一隻死的手在那裡，它看起來好像是在碰觸，但是它並沒有真正在碰觸。
　　我們並沒有真正在碰觸！我們害怕去碰觸別人，因為碰觸被認為與性有關，你或許站在人群裡、在電車裡、在火車上，碰觸到很多人，但是你並沒有真正碰觸他們，他們也沒有真正碰觸你，只有身體在接觸，但你是退縮的，你可以感覺到那個不同：如果你在人群裡真正碰觸到別人，他將會覺得被冒犯，你的身體可以碰觸，但是「你」不應該移入身體，你必須保持冷漠、超然，就好像你不在身體裡，就好像只有一具屍體在碰觸。
　　這種不敏感是不好的，它之所以不好是因為你透過保護你自己來對抗生命，你非常害怕死亡，但是你已經死了，你不需要真的害怕，因為沒有人會死，你已經死了。那就是為什麼你在害怕——因為你還沒有活過。你一直在錯過生命，而死亡正在來臨。
　　一個「活生生」的人將不會害怕死亡，因為他真正在生活，如果你真正在生活，你就不會害怕死亡，你甚至可以去活過死亡。當死亡來臨的時候，你將會對它非常敏感，以致於你將會去享受它，它將是一項偉大的經驗。如果你是活生生的，你甚至可以活過死亡，那麼死亡就不存在了。如果你甚至能夠活過死亡，如果你甚至能夠在你退縮到你的中心而溶解時很敏感於你垂死的身體，如果你甚至能夠活過這個，那麼你就變成不朽的。
　　「當在吃東西或喝飲料的時候，變成那個食物的或飲料的滋味，而且被那個滋味所充滿。」當喝水的時候，感覺那個清涼，閉起雙眼，慢慢喝，品嚐它，感覺那個清涼，而且感覺你已經變成那個清涼，因為那個清涼正在從水被傳遞給你，它正在變成你身體的一部分，你的嘴巴正在碰觸，你的舌頭正在碰觸，而那個清涼就被傳遞了，讓它發生在你的整個身體，讓它的微波散佈開來，你將會感覺到全身有一個清涼，以這種方式，你的敏感度將會成長，你可以變得更活生生的、更被充滿的。
　　我們遭到挫折、感覺空虛，我們一直在說生命是空虛的，但是我們就是它為什麼空虛的原因，我們並沒有填滿它，我們並沒有讓任何東西來填滿它，我們有一道裝甲圍繞著我們——一道防衛的裝甲，我們害怕變成易受傷害的，所以我們繼續在防衛，使外在的東西無法侵入，然後我們就變成墳墓、變成死的東西。
　　譚崔說：要活生生的、更活生生的，因為生活就是神聖，除了生活以外沒有其他的神聖，要變成更活生生的，那麼你將會更神聖，要完全活生生的，那麼，對你而言就沒有死亡。